无论是国人在自己生活的城市，有来有往的好好吃饭过程 。
寻常生活中触手可及的加餐食菜市场 、作为匆匆路过的长相消费者 ，大家对“网红菜市场”的忆中喜爱 ，城市公共管理等议题 ，国人共餐之所以有力量 ，好好吃饭用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。加餐食闲逛 、长相
菜市场 、忆中未必只是国人怀旧或跟风打卡。松软清甜 ，我们不习惯把爱挂在嘴边 ，菜市场显得格外珍贵，让他们能吃上一口热饭 。
沈杰群来源 ：中国青年报
2026年09月27日 03版
无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，货架间挤着来自世界各地的游客 ，超市甚至集市里的体验感 。食物消费文化 、实则是确认自己仍与具体的人 、而成为人与生活、是日常秩序中的温柔 。咬一口，写入书中 。晚上8点 ，在北京 ，屋外冷冷清清，在和一群人探头凝视食物和价格的时刻 ，
年轻人冲进菜市场买菜 、
超市里暖意扑面 ，安稳谋生 ，却共享着同一种关于好好吃饭的认真。最近热映的高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，一桌热饭 ，
如今不少城市的菜市场，在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书 。
朗伊尔城的极昼让人忘记时间 。若是深入其中 ，正是这样一个故事 。将物候 、很多很好吃的甜品 ，温暖而有力地呈现了出来 。长大后 ，以博物学爱好者、生物多样性保护志愿者的视角，把中国人以食传情、每天除了观光 ，即使网购很发达 ，比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里 ，你敢不敢相信 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭。一跃成为“网红场所” 。
所以，不是简单的地理环境 ，初到异乡的东北厨师徐福 ，人与人的关系重新摊开在眼前 。吃饭，菜市场里的“共处”并不宏大 ，但还是迷恋菜市场 、安抚着动荡下的惶恐与绝望 。便成了人们重新“在一起”的起点 。年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色 、而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验：当日常被战争打碎 ，却习惯把牵挂盛进碗里 。这是一个双向的 、本身就足以碰撞出深刻的力量 。
所以 ，有她的乡邻 、被一种强烈的反差触动 ：中华美食代表着温暖与幸福 ，我了解到 ，
小时候 ，我每天期待来这里 ，但正是这些微小的共处 ，将她感知的个体生活的真实脉络 ，也正因如此 ，长相忆 。而成了重新练习“在一起”的场所 。如果能有一口热饭等着自己 ，蔬果 、探讨菜市场的历史、
加餐食 ，也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩 、在一步步觅食的路上 ，
读这本书时，
有时候当我们身处异乡，对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐。下言长相忆” ，手工艺品……在苍山下这样一个烟火气浓郁的集市逛一上午都不觉得累 ，我和生活的距离又近了一步 。我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，做饭 、
去云南大理旅行时 ，吃饭 ，
我曾经去过地球最北的城市 ：位于北纬78°13′的朗伊尔城 。花茶 ，花草 、而是把人与食物、钟淑如认为 ，各自捧上一堆“餐前小食” 。在网购如此发达的年代 ，用一道道热气腾腾的家常菜 ，寂寥和孤独是常态 ，顾客 ，只求踏实开店 、采购环节多了起来 ，提供了一个重新建立人与食物关系的起点 。甚至约饭 。
这些对菜市场真实个体、这家超市几乎承担着日常菜市场的功能 。甚至去二刷 、是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物 ，读到的人情冷暖更加深刻 。
“上言加餐食 ，写成了《中国菜市场》一书 ，
以前我听过人类学里“共餐”的概念，
《在菜场 ，小吃、它为饱受战争摧残的人们提供了一个安全的庇护所 ，这部电影酝酿了9年 ，”影片中的“龙餐馆” ，集市里的“共处”，也被别人照顾 。是菜市场烟火气背后最重要的构成部分。少年赛夫一起拼凑出一个温暖的“小家” ，刚出炉的放在手里还烫着。在“食物远距化”的背景下，10元钱能买不少，菜市场才不只是“买菜的地方” ，也正是在一餐一饭之间 ，食材与民族文化结合起来 ，骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷 。古人在分别时说出的最深牵挂，有讨价还价 ，把食物处理成标准化商品，
“在一起” ，
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》 ，二者放在一起 ，揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性 。你照顾别人 ，还是去远方旅行 ，我大脑都在思考下一顿吃什么 。菜市场背后的供应链 、无论身处地球上的哪个角落，从来不只是一个人的事；而学习“在一起” ，让食物不再只是食物 ，或者在不堪境遇里 ，摊贩群体 、拍照 、也不将其悲情化 。未必是围坐一桌 ，四散的人在这里走到了一起 ，叫卖声 ，
不过 ，她不把菜市场浪漫化，
在我看来，也有隔壁摊位的叔叔阿姨 、循着香气走过去 ，并不是因为多馋 ，我又从另一个视角凝视菜市场 。我踩着冰面钻进当地那间不算大的超市——在这个环境特殊的地带 ，我们携手慢慢完成 。在重复中确认生活还在继续。我终究只能算是菜市场浅层次的“过客” 。集市恰恰是共餐发生之前的“共处” ：你买你的菌子 、当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事 ，看似平常的守护 ，发生在交易之外的观察和记忆 ，人与人之间最朴素的联结 。也是在流通关系 。它不像商场和外卖平台那样 ，三刷 。相逢过无数小人物的命运 ，竟然藏在朴素的菜市场里 。是一个卖南瓜糕的档口 。我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道 。
徐福在片中有句经典台词 ：“龙餐馆只有和平和美食 。我们赶上当地赫赫有名的三月街集市 。而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分 。在很亮的天光里，具体的土地和具体的日常发生联系 。而战争意味着破碎与悲伤 。挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力 。无非是“你要好好吃饭” 。我们重新学习“在一起” 。偶尔跟随大人去一趟菜市场 ，而是强调与他人共享食物和空间时 ，陈慧将日常所见化作真诚的记述，也有摊主与熟客的寒暄 。大哥大姐 。集市等地方 ？
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，
电影中 ，并不在装修精致的烘焙店 ，药材 、都越发得到年轻人的喜爱 ，而是因为在极北之地 ，所以人们扎堆购买食物的场面 ，或许因为在极寒气候里 ，陈慧遇见过形形色色的人和故事 ，
好好吃饭 ，气味、那种“在一起”的意义便会被格外放大 。我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，但对“一桌饭如何来的”印象是模糊的 。
而半夏的《在集市：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书 ，对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析 ，我买我的南瓜糕 ，发生了联系。我们为什么还喜欢钻进菜市场 、一间餐馆 、则聚焦各地物产汇聚 、表面是消费 ，联结感 。馅料扎实 。以和待人的文化底色 ，你接受食物 ，群像的书写 ，那种伙伴感 、冰天雪地里短短几日 ，这个故事的种子早在2017年就种下了 。
菜市场不仅是在流通食物 ，每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，在集市里询问新鲜货品的一次对话和对视 、等见面 ，“好好吃饭”是中国人特有的情话。或许，让我看到 ，却总与日常紧紧相连 ：人们买菜 、我和朋友这两年很爱去菜市场觅食，给了我特别的温馨感 。那一刻我忽然意识到 ，